77

II. М А К Р О К О С М

Обитаемость небесных тел предполагает воплощение в своих конкретных условиях, а значит отличных от земных. И это вполне понятно, поскольку межпланетный Мир имеет флюидическо – эфирное семичленное деление пространственных структурных Сфер обитания Сущностей. Также как и каждая планета имеет свои семь тел, от плотного до самого тонкого /6, с. 43/.

Поэтому, чтобы воочию лицезреть обитаемость других миров сверхцивилизаций необходимо приближение к ним не в грубом земном физическом теле, а в тонком или же иметь необходимые технические средства на уровне, например, ясновидения.

Ведь лучшие из духов в тонком теле уже приближались к таким планетам и уносили воспоминания о строении поверхности, о красочности, о населении и океанах мыслей, которые рождают музыку сфер /20, с. 620/.

Во Вселенной много планет с различной атмосферой и условиями жизни /4, с. 355/. Солнце – главное из всех светил, в Ведах считается единственным на всю Вселенную и называется сияющим глазом Всевышнего Господа. То есть Солнце – одно, а луна и звезды светятся в его отражении /12, с. 509/.

Недаром ещё Пифагор в центре Вселенной ставил Огонь Духовного Мира, относительно которого солнце – лишь отражающий компонент, где Огонь есть только символ Духа и божественного вселенского Сознания /34, с. 262/.

Мы создаём свои следующие тела в соответствии со своей кармой. И Верховный Господь говорит, что для того, чтобы вернуться к Нему человек должен создать духовное тело и тогда уже никогда не возвратится в этот полный страданий материальный мир.